Сельские женщины военных лет

   Как-то я прочитала: «Есть галерея русских полководцев в Эрмитаже, есть музеи славы, а галереи русской бабы нет. Нет памятника в лицах тем, на ком, может быть, Россия стояла и до сих пор стоит». Думаю, что Фёдор Абрамов этот памятник поставил, эту галерею создал. И романы, и повести, и рассказы Ф. Абрамова – этот памятник.

В каждом его произведении  - женщины, женщины...  Что скажешь об этих героинях? Что святые они. Не будь их – и ничего бы не было. Не было бы хлеба в войну. Не было кому государство российское после войны поднимать. Оно поднято их руками и их силой – мужики тут только плечо подставили.  А ещё скажешь, что одна краше другой, одна другой выносливей и несчастливей. И каждая – в счёт, каждая наособицу, каждая – единственная, со своей неповторимой жизнью и судьбой.

Вместе с автором вглядываемся в героиню рассказа «Валенки» Дарью Леонтьевну Косову, любуемся ею, ведь «сияет она с головы до ног!». Первая фраза, произнесённая героиней, завораживает: необычная речь у Дарьи, своеобразная. Впрочем, чему удивляться, ведь деревня всегда говорила на более богатом языке, чем город. А Дарья Леонтьевна – из народа, простая сельская женщина. Восхищаемся мы  Дарьей – труженицей, потому  как во время своеобразного «смотра благосостояния семьи»  дом её  «разодет, как невеста»: платья, всевозможные шали, полушалки, платки, шапки, обувь…Это всё нажито её руками!  Удивляемся молодости её души, несмотря на то, что пришлось ей в жизни испытать неимоверные трудности: «двенадцати лет от родителей осталась», « сестрёнка младшая  в детдоме», из еды «не то что хлеба, картошки-то досыта не было», а в «четырнадцать лет…на лесозаготовки выписали».

А что же  валенки? Два «старых, растоптанных, без подошв черных валенка»? Ведь «на видном месте» стоят! 

На фоне всей яркости нарядов они –  памятник той жизни, когда по-настоящему ценились доброта, отзывчивость, бескорыстный труд и ответственность за порученное дело. От них, от этих самых валенок «жить пошла» Дарья Леонтьевна, а ещё -  от душевной доброты деревенского конюха Евграфа Ивановича, от верного слову секретаря райкома…Были эти валенки когда-то для молодой Дарки «самолучшие», и не только потому, что они -  премия за ударную работу на трудовом фронте, а ещё это  была возможность выжить, выстоять, продержаться…

Сельские женщины военных лет… Они проводили на фронт отцов, мужей и братьев. Всё, что лежало на мужских плечах, легло на их плечи. Они пахали, сеяли, убирали урожай. Они недосыпали. Они недоедали. Они жертвовали всем. Бессмертен их трудовой подвиг!

Пришлось испытать трудности той поры и моей маме. Наравне со взрослыми она работала – не было другого выхода, не до капризов детям. «Однажды бригадир тётя Настя, - вспоминала мама, - поручила мне, тринадцатилетней девочке,   высеять в поле (вручную!) 3 центнера зерна. Поле то самое находилось в 9 километрах от села. Покуда на волах приехала – чуть ли не полдня прошло. Мешки с зерном на животе таскала. Но сеяла, старалась. И слёзы, и пот вперемешку…» А потом, совсем как у Абрамова, была первая награда-премия. Не валенки, конечно, но тоже не менее драгоценная – стакан соли. Наверное, с тех самых пор и до последних дней своей жизни так бережно относилась моя мама к каждой крошечке хлеба, каждой крупинке соли!

   Не проходит  всё бесследно. Уроки судьбы правдиво запечатлеваются не только в памяти потомков, находят они своё отражение и на страницах книг.

Прекрасна наша «деревенская проза»: В. Астафьев, В. Белов, В. Распутин, Е. Носов и, конечно же, Фёдор Александрович Абрамов -  безупречно честный в изображении действительности художник слова, для которого  первопланным героем произведений стал человек «трудолюбивой души». Вместе с писателем понимаю и я, что на таких людях, как Дарья Леонтьевна Косова, как моя мама, как и ещё тысячи безвестных женщин-тружениц, земля держится. За ними – наша человеческая история, жизнь достойных людей.

Поданева Н.Я.