Все сочинения и рефераты раздела "Читателю ХХІ столетия"
Связанное с ощущением «господства» над объектом изображения, господства, в основе которого лежит не субъективистский произвол или прихоть фантазии, а осознание закономерностей самой жизни, это особое эстетическое чувство неотделимо от процесса познания и тем самым вовсе не безотносительно (как утверждали сторонники «чистой театральности») к самой мере проникновения искусства в действительность. Именно в этой диалектике свободы «игры» [...]
Его отличительное качество, также связано с психологическими особенностями игры, в том, что зритель в театре не только «видит» и «слышит» развертывающееся перед ним действие, но и, присутствуя при этом, является в известном смысле его «соучастником». Это происходит благодаря тому эстетическому контакту зрительного зала и сцены, который устанавливается между ними на спектакле и который Станиславский назвал [...]
Понимание возникает на почве реалистического театра XIX и первой четверти XX века в результате обобщения его практики, отражая в то же время некоторые более фундаментальные особенности театра как вида искусства. Как ни сложен и ни противоречив исторический путь, пройденный театром, одна из его наиболее общих тенденций выражается в том, что от повествовательности и условности античного [...]
Античный хор, который, по справедливому замечанию Гегеля, был представителем зрителя на сцене, выражая по-своему моральные нормы и установления античного полиса, в то же время выполняет функцию, не выходящую за рамки действующего лица. (Не случайно Аристотель замечает: «И хор должен считаться одним из актеров»). Он переживает вместе с героем, радуется, страдает, восхищается, негодует, иногда советует или [...]
Драматический подтекст, сохраняя авторскую интонацию, всегда звучащую сквозь реплики действующих лиц (поэтому, в частности, мы безошибочно «на слух» различаем пьесы Чехова и Горького, Погодина и Леонова) и лирическую наполненность слова, раскрывает его уже в ином «измерении». Ибо слово в театре связано не только с выражением мысли или чувства действующего лица, но оно одновременно и поступок, [...]
Принцип ансамбля — одна из центральных идей «системы» Станиславского — получает как бы свое логическое завершение, распространяясь на все аспекты выразительности спектакля. Однако — и это
Не менее показательно — театр знал такие исторические эпохи и формы, когда он почти не прибегал к услугам смежных искусств или делал это в минимальной степени. Причем иногда это были [...]
Те общие принципы драматического, о которых шла речь выше, должны быть положены в основу исследования драмы, ее эстетических особенностей и исторических тенденций. Однако ограничиться ими было бы явно недостаточно. Это значило бы, по существу, остаться в пределах еще слишком общих положений об отражении драмой общественных противоречий, жизненных конфликтов, социальных столкновений, которые, будучи верны сами по [...]
(различие здесь между ними фактически не имеет сколько-нибудь принципиального значения). Свобода выбора, к которой, по выражению Сартра, приговорен сегодня человек, в принципе неспособна ничего изменить, она означает лишь свободу выбора способа умереть. «Иррациональное, человеческая - ностальгия (тоска по ясному знанию) и абсурд, возникающий из их столкновения,— вот три персонажа драмы, которая должна идти со всей [...]
